Aforismos inéditos de Ciprian Vǎlcan 4

Ciprian Vǎlcan é um filósofo e escritor romeno, especialista em Emil Cioran. Sua tese,La concurrence des influences culturelles françaises et allemandes dans l’oeuvre de Cioran (“A concorrência das influências francesas e alemãs na obra de Cioran”), defendida na Sorbonne, acabou sendo publicada na Romênia pela Editura Institutului Cultural Român, em 2008. Ciprian (pronuncia-se “Tchiprian”) Vǎlcan nos dá o privilégio de saborear, em primeira mão, alguns dos aforismos de seu livro ainda inédito, Amiel şi canibalul (“Amiel e o canibal”), a ser publicado ainda este ano na Romênia. Fernando Klabin, já conhecido pela tradução de Nos cumes do desespero, é quem verteu essas pérolas, com toda propriedade linguística, do romeno para a nossa língua. Abaixo, cinco aforismos para o leitor de Cioran se familiarizar com outros mestres do pensamento do país de Cioran. Em português e em romeno, o que permite sentir a sonoridade desta última e perceber as semelhanças entre ambas.

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Para manifestar seu desprezo pelo ouro, os habitantes de Utopia utilizam-no para fabricar penicos e correntes de escravos.

Ca să-şi manifeste dispreţul faţă de aur, locuitorii Utopiei fac din el oale de noapte şi lanţuri pentru sclavi.

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Locke observa que o rei do Sião parou de acreditar no que os europeus lhe contavam no momento em que eles começaram a lhe falar sobre o gelo…

Locke observă că regele Siamului a încetat să mai creadă ce-i spuneau europenii atunci cînd aceştia i-au povestit despre gheaţă…

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Um teósofo escocês costumava afirmar que o diabo poderia ser remido caso se decidisse por beber chá…

Un teosof scoţian susţinea că diavolul ar putea fi mîntuit dacă s-ar decide să bea ceai…

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A vantagem dos mongóis sobre outras nações parece residir no fato de que fossem capazes de matar sem jamais se cansarem e sem se enausearem, um instante sequer, com tanto sangue vertido. Outros povos igualmente sofriam acessos de crueldade ou de inexplicáveis episódios de fúria demoníaca, aos quais porém não raro se seguia uma certa repugnância que os determinava a interromper a matança, pelo menos até que o estoque de ferocidade voltasse à cota normal.
No caso dos mongóis, o prazer de matar era o prazer supremo, cuja satisfação nem o frio e nem o cansaço eram capazes de impedir.

Avantajul mongolilor în raport cu alte popoare pare să fi fost acela că ei erau în stare să ucidă fără să obosească vreodată şi fără să fie dezgustaţi nici măcar o clipă de prea mult sînge vărsat. Celelalte seminţii aveau şi ele exploziile lor de cruzime ori inexplicabilele lor episoade de furie diavolească, însă acestea erau urmate de o anume lehamite ce le determina să pună capăt asasinatelor măcar pînă la refacerea proviziilor de ferocitate.
În cazul mongolilor, plăcerea de a ucide era plăcerea supremă şi nici foamea, nici frigul, nici oboseala nu-i puteau împiedica să şi-o satisfacă.

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Os médicos mongóis acreditavam que os loucos podiam ser curados caso fossem atirados a uma caldeira de água fervente. Paracelso nutria a convicção de que só a neve era capaz de tratar uma mente perturbada, recomendando que os loucos passeassem pelados durante o inverno. Agrippa achava que a loucura podia ser superada apenas se o doente ingerisse, ao longo de três meses, carne de unicórnio. Rousseau, ameaçado pela loucura, foi orientado no sentido de comer pulmão de cisne e uvas. Hölderlin foi tratado a chibatadas de urtiga e banhos de piche. Sem qualquer êxito, um médico russo tratou a loucura de Nietzsche com cócegas nas solas dos pés. Rasputin curou a loucura de um guarda-livros do czar, obrigando-o a passar uma noite inteira na jaula de um urso. Um psiquiatra finlandês, grande admirador de Weininger, alegava poder curar os melancólicos após obrigá-los a passar 24 horas trancados num cômodo junto com uma velha pelada de 80 anos.

Doctorii mongoli credeau că nebunii pot fi vindecaţi dacă sînt aruncaţi într-un cazan cu apă clocotită. Paracelsus era convins că doar zăpada poate lecui o minte tulburată, aşa că recomanda ca nebunii să fie plimbaţi iarna în pielea goală. Agrippa credea că nebunia poate fi alungată numai dacă bolnavul mănîncă vreme de trei luni carne de unicorn. Rousseau, ameninţat de nebunie, a fost sfătuit să mănînce plămîni de lebădă şi struguri. Hölderlin a fost bătut cu urzici şi tăvălit prin smoală. Nietzsche nebun a fost gîdilat la tălpi fără succes de un medic rus. Rasputin l-a vindecat de nebunie pe un contabil al ţarului, obligîndu-l să petreacă o noapte în cuşca unui urs. Un psihiatru finlandez, mare admirator al lui Weininger, pretindea că-i poate vindeca pe melancolici după ce-i silea să petreacă 24 de ore închişi într-o încăpere în care se mai afla o bătrînă de 80 de ani goală puşcă.

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Aforismos extraídos do primeiro capítulo do livro, Inchiziţia sîsîiţilor (“A Inquisição dos ceceosos”). Todos os direitos são reservados a Ciprian Vǎlcan.

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