“El suicida” (Jorge Luis Borges)

No quedará en la noche una estrella. No quedará la noche Moriré y conmigo la suma Del intolerable universo. Borraré las pirámides, las medallas, Los continentes y las caras. Borraré la acumulación del pasado. Haré polvo la historia, polvo el polvo. Estoy mirando el último poniente. Oigo el último pájaro. Lego la nada a nadie…

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“Há poetas gnósticos?” (Claudio Willer)

Revista Terceira Margem – Programa de Pós-graduação em Ciência da Literatura da UFRJ, vol. 19, no. 31, 2015 Resumo: O presente ensaio retoma o que já escrevi sobre gnosticismo e poesia, e sobre poetas gnósticos. Examina o trânsito entre doutrinas aparentemente opostas, a gnose pessimista e aquela otimista do Corpus Hermeticum. Reconhece que há mais poetas gnósticos;…

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“Despre tango, după o călătorie la Buenos Aires” (Ciprian Vălcan)

OBSERVATOR CULTURAL, 17/05/2019 Pe cînd aveam 15-16 ani, citeam tot ce găseam: istorici greci, romani și bizantini, romancieri sud-americani, poeți persani, filozofi germani, francezi și englezi, sociologi, antropologi, psihologi, istorici ai religiilor, dar și eseurile lui Cioran traduse de Modest Morariu, diverse istorii ale artei sau romanele lui Dostoievski. Înghițeam de toate cu entuziasm, frecventam…

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“A liberdade da marionete” (John Gray)

Nos primeiros séculos de nossa era, os gnósticos se opunham aos cristãos. Foram aniquilados, mas podemos imaginar sua possível vitória. Jorge Luis Borges, “Uma defesa de Basilides, o Falso” Um fantoche pode parecer a própria encarnação da falta de liberdade. Seja movido por uma mão oculta ou puxado por cordéis, não tem vontade própria. Seus…

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“El Cuaderno de Talamanca, de E.M. Cioran” (Luis Antonio de Villena)

El Cultural, 14/11/2002 Lo extraño será saber por qué este Cuaderno de Talamanca se quedó fuera de los Cuadernos que Cioran iba escribiendo a lo largo de su vida, y cuyo conjunto de anotaciones no difiere demasiado (salvo quizá por ser más espontáneo) del total de la obra cioranesca, que propende al fragmento o al texto breve aunque apretado,…

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“El nada centenario Cioran” (Abel Posse)

LA GACETA, Argentina, 24 de abril 2011 Crítico de la cultura de decadencia, moralista desilusionado, anarquista por despecho. A un siglo de su nacimiento, los temas del filósofo rumano mantienen su vigencia. El autor de Breviario de podredumbre criticaba a las “grandes sociedades” y creía que la idea del suicidio ayudaba a tolerar y potenciar…

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Audiovisual: Coloquio Internacional Emil Cioran, Buenos Aires 01/11/2018

Biblioteca Nacional Mariano Moreno, 1 de noviembre de 2018 / Auditorio Jorge Luis Borges. Organizado por la Secretaría de Cultura de la Nación, la Biblioteca Nacional y la Embajada de Rumania en Argentina. Presentación: Tomás Abraham Expositores: Alina Diaconú (Argentina): La Argentina de Cioran. Alfredo Abad Torres (Colombia): Una idea de filosofía. Cioran intérprete de Borges.…

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“A fanatic without conviction” (Charles Newman)

“And there, sir, lies the entire problem, to have within oneself the inseparable reality and the material clarity of feeling, to have it in such a degree that the feeling cannot but express itself, to have a wealth of words and of formal constructions which can join in the dance, serve one’s purpose-and at the…

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“Sobre humanos, marionetes e liberdade: Cioran em diálogo com John Gray” (Rodrigo Inácio R. Sá Menezes)

A marionete – objeto artificial, aqui humanizado, dotado de “alma” – como metáfora do homem. O homem – animal autoconsciente, doravante maquinizado, desumanizado – como metáfora da marionete. A alma da marionete: o título deste breve ensaio sobre a liberdade humana dá margem para uma interpretação em mão dupla. GRAY, John, A alma da marionete:…

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“Una vindicación del falso Basílides” (Jorge Luis Borges)

HACIA 1905, yo sabía que las páginas omniscientes (de A a All) del primer volumen del Diccionario enciclopédico hispano-americano de Montaner y Simón, incluían un breve y alarmante dibujo de una especie de rey, con perfilada cabeza de gallo, torso viril con brazos abiertos que gobernaban un escudo y un látigo, y lo demás una mera cola…

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“Ruptura de Cioran con la filosofía” (Fernando Garavito)

EL TIEMPO, 9 julio 1995 En la tercera parte de su ensayo sobre Cioran, Liliana Herrera aborda el problema del lenguaje y, con base en una cita del autor, señala cómo la palabra resbala hoy hacia la palabrería. Con ese temor, quien lee se acerca entonces a sus breves textos poéticos, donde tropieza con el…

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Homenaje: “Cioran o la voz de la conciencia”

EL TIEMPO, 21/06/1995 La muerte fue una reiteración en la escritura del filósofo rumano Emile Mihai Cioran, quien murió ayer en París a los 84 años, víctima de la enfermedad de alzheimer. Este es un luto para quienes siguieron sus obras, especialmente los jóvenes, que encontraron en sus desesperados aforismos las respuestas a muchas inquietudes…

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Morre Emil Cioran, o arauto do pessimismo

Folha de S. Paulo, caderno “Ilustrada”, 21 de junho de 1995 DA REDAÇÃO; COM AGÊNCIAS INTERNACIONAIS O filósofo romeno, autor de ‘Silogismos da Amargura’ e ‘Breviário de Decomposição’, estava com 84 anos O filósofo romeno Emil Cioran morreu ontem aos 84 anos em um hospital de Paris, segundo informou sua editora francesa, a Gallimard. O filósofo…

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“O pessimismo e a questão social em Philipp Mainländer” (Flamarion Caldeira Ramos)

CADERNOS DE FILOSOFIA ALEMÃ, nº 10, Jul-Dez 2007, p. 35 – 50. RESUMO: Trata-se apenas, neste artigo, de apresentar em suas linhas gerais o pensamento de Philipp Mainländer (1841-1876), filósofo hoje completamente esquecido, mas que já teve leitores como Nietzsche, Borges e Cioran, e que a história da filosofia reconhece apenas como defensor e praticante do…

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“E. M. Cioran: La caída en la palabra”(Juan Manuel Tabío)

RIALTA, La Habana Juan Manuel Tabio nació en La Habana, en 1983. Enseña griego, estudia los sinuosos vínculos que sujetan la novela moderna a la tragedia clásica, y traduce a los poetas arcaicos. Integra el staff editorial de Rialta. La suspicacia es la manera en que Cioran reacciona contra la obsesión por el lenguaje experimentada…

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“El budismo de Cioran” (Fernando Solana Olivares)

Milenio, México, 21 de Septiembre de 2012 El primer capítulo de Desgarradura (Tusquets Editores, Buenos Aires, 2004), uno de los más tonificantes e indóciles libros de E. M. Cioran, se inicia mencionando la leyenda de inspiración gnóstica según la cual, en tiempos previos al tiempo, hubo una lucha celeste entre los partidarios del arcángel Miguel y los secuaces…

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“Cioran y la sorna de la ironía” (Enrique Héctor González)

La Jornada Semanal, México, n. 872, 20 de noviembre de 2011 Como Borges, como Kafka, Emil Michel Cioran fue un criptohumorista en el que alentaba una flema que inflama insoslayablemente su estilo, incluso cuando se pone serio y sentencioso. Lugar común de un cómodo fatalismo postexistencialista que, asumido sin el necesario sesgo que lo vuelva…

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“Cioran, Borges y la Feria” (Abel Posse)

LA NACIÓN, 6 de Mayo de 2000. Fernando Savater invitó en 1976 a Emil Cioran a escribir un “ejercicio de admiración” dedicado a Borges, al que el filósofo franco-rumano consideraba uno de los pocos escritores universales. Pero Cioran se negó rotundamente: “¿Para qué homenajear a Borges cuando ya las mismas universidades lo hacen? La desgracia…

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Ejercicios de admiración

Afortunadamente (y eso lo sabía muy bien Cioran) los aplausos no matan José F. de la Sota — El País,29 ENE 2008 Nada tan saludable como el ejercitar nuestra capacidad de admiración. Aplaudir los méritos ajenos, celebrar las victorias de los otros dice mucho (quizás lo dice todo) de nosotros mismos, y más en un…

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“O silêncio do dândi romeno” (Leda Tenório da Motta)

Especial para a Folha de São Paulo, Caderno Mais!, 17 de fevereiro de 1995 Com pudor inusual e ironia perfeita, Emil Michel Cioran renuncia à literatura em 1987, no exato momento em que está saindo de um longo anonimato para alcançar o que a muitos só teria aconselhado a continuar: reconhecimento da crítica, prêmios, que invariavelmente…

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